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“‘結合’鞏固了文化主體(tǐ)性,創立新時代中國特色社會主義思想就(jiù)是這一文化主體(tǐ)性的最有力體(tǐ)現。”

習近平總書(shū)記在文化傳承發展座談會上鮮明提出“文化主體(tǐ)性”的重大(dà)論斷,深刻闡釋、高度總結了“兩個結合”特别是“第二個結合”的重大(dà)意義。

有了文化主體(tǐ)性,就(jiù)有了文化意義上堅定的自(zì)我,有了擔負新的文化使命的堅定與自(zì)覺。依靠文化主體(tǐ)性,中國人民(mín)意氣風(fēng)發,獨立自(zì)主走自(zì)己的路(lù)、信心百倍建設中華民(mín)族現代文明。

“兩個結合”鞏固了中華民(mín)族的文化主體(tǐ)性

欲知大(dà)道,必先爲史。每一種文明都(dōu)紮根于自(zì)己的生(shēng)存土(tǔ)壤,凝聚着一個國家、一個民(mín)族的非凡智慧和精神追求。隻有深刻理(lǐ)解氣韻獨特的文化傳承,才能讀(dú)懂(dǒng)中華文明的與衆不同;隻有準确把握獨一無二的曆史軌迹,才能理(lǐ)解中華民(mín)族的獨立自(zì)主。

中華文明的主體(tǐ)性植根于5000多年(nián)的文化沃土(tǔ)——

一個民(mín)族的曆史是一個民(mín)族安身(shēn)立命的基礎。

2022年(nián)5月27日(rì),在聚焦中華文明探源工(gōng)程的中央政治局集體(tǐ)學習中,習近平總書(shū)記縱論古今,強調“在漫長的曆史進程中,中華民(mín)族以自(zì)強不息的決心和意志,筚路(lù)藍縷,跋山(shān)涉水,走過了不同于世界其他(tā)文明體(tǐ)的發展曆程”。

因爲不同,所以無從(cóng)複制,所以獨樹(shù)一幟。從(cóng)橫平豎直的漢字中、從(cóng)孔孟老莊的思想中、從(cóng)經史子集的典範中……我們不斷領悟到,中華民(mín)族是有獨特品格的民(mín)族,中華文明是自(zì)有體(tǐ)系的文明。

獨特的文化傳統、獨特的曆史命運、獨特的基本國情,注定了中華民(mín)族必然要走适合自(zì)己特點的道路(lù),注定了中國的問(wèn)題産生(shēng)于中國的土(tǔ)壤,隻能由中國人解決,隻有中國人能解決。

“兩個結合”鞏固了有着深厚根基的文化主體(tǐ)性——

中華文化傳承至今,如(rú)何繼續發揚光(guāng)大(dà)?如(rú)何鞏固其主體(tǐ)性?

在文化傳承發展座談會上,習近平總書(shū)記對“兩個結合”的重大(dà)意義予以生(shēng)動論述:

“我們的社會主義爲什麽不一樣?爲什麽能夠生(shēng)機(jī)勃勃充滿活力?關鍵就(jiù)在于中國特色,中國特色的關鍵就(jiù)在于兩個結合”;

“中國特色社會主義道路(lù),是在馬克思主義指導下走出來(lái)的,也是從(cóng)5000多年(nián)中華文明史中走出來(lái)的”……

思考深邃,真理(lǐ)昭彰:中華優秀傳統文化是我們黨創新理(lǐ)論的“根”,“兩個結合”是推進馬克思主義中國化時代化的根本途徑。

新時代的文化自(zì)信,就(jiù)來(lái)自(zì)我們的文化主體(tǐ)性。這一主體(tǐ)性是中國共産黨帶領億萬人民(mín)在中國大(dà)地上建立起來(lái)的,是在創造性轉化、創新性發展中發展中華優秀傳統文化、繼承革命文化、發展社會主義先進文化的基礎上,借鑒吸收人類一切優秀文明成果的基礎上建立起來(lái)的,也正是通過“兩個結合”建立起來(lái)的。

創立習近平新時代中國特色社會主義思想是文化主體(tǐ)性的最有力體(tǐ)現——

“我們要共同倡導重視文明傳承和創新,充分(fēn)挖掘各國曆史文化的時代價值,推動各國優秀傳統文化在現代化進程中實現創造性轉化、創新性發展。”

3月15日(rì),在中國共産黨與世界政黨高層對話(huà)會上,習近平總書(shū)記首次提出全球文明倡議(yì),提出當代中國共産黨人的文明主張。

黨的十八大(dà)以來(lái),以習近平同志爲核心的黨中央高度重視對中華優秀傳統文化的傳承和發展,以對文化在曆史進步中的地位作(zuò)用的深刻認識,以對文化的精神特質和曆史傳承的正确把握,以對文化複興和文明進步的不懈追求,開辟了馬克思主義基本原理(lǐ)同中華優秀傳統文化相(xiàng)結合的新境界。

習近平總書(shū)記提出的“第二個結合”,是我們黨對馬克思主義中國化時代化曆史經驗的深刻總結,是對中華文明發展規律的深刻把握,表明我們黨對中國道路(lù)、理(lǐ)論、制度的認識達到了新高度,表明我們黨的曆史自(zì)信、文化自(zì)信達到了新高度,表明我們黨在傳承中華優秀傳統文化中推進文化創新的自(zì)覺性達到了新高度。

在堅持“兩個結合”中創立的習近平新時代中國特色社會主義思想,實現了馬克思主義中國化時代化新的飛躍,是中華文化和中國精神的時代精華,是文化主體(tǐ)性的最有力體(tǐ)現。

文化主體(tǐ)性使中華民(mín)族傲立于世界民(mín)族之林

前不久,習近平總書(shū)記來(lái)到内蒙古巴彥淖爾考察。

在河套灌區水量信息化監測中心,習近平總書(shū)記仔細察看(kàn)沙盤展示。

禹之決渎也,因水以爲師(shī)。天下黃(huáng)河爲何唯富一套?答案就(jiù)在于尊重自(zì)然、順應自(zì)然、保護自(zì)然,遵循自(zì)然規律、善用自(zì)然之力。習近平總書(shū)記感慨于灌渠建設所體(tǐ)現的中華民(mín)族古老智慧,指出“一個是我們得(de)天獨厚的自(zì)然資源條件(jiàn),再一個是幾千年(nián)勤勞勇敢的中國人民(mín)的創造,非常可(kě)貴”。

一種文化要具有穿越時空的引領力、凝聚力、輻射力,必須要有其主體(tǐ)性。文化主體(tǐ)性,是文化自(zì)信的根本依托。如(rú)果沒有對自(zì)身(shēn)文化的充分(fēn)認可(kě),就(jiù)難以汲取中華優秀傳統文化中千年(nián)傳承的浩然之氣;如(rú)果沒有自(zì)力更生(shēng)的強大(dà)信心,就(jiù)沒有在選定的道路(lù)上走下去(qù)的堅定決心。中華文明曆久彌新,正是因爲文化的主體(tǐ)性引領一代代中國人民(mín)自(zì)立自(zì)強、奮發有爲。

有了文化主體(tǐ)性,中華民(mín)族才有精神上的獨立自(zì)主——

習近平總書(shū)記曾深刻指出:“中華民(mín)族有着五千多年(nián)悠久文明曆史的深厚底蘊,我們帶領人民(mín)走的是中國特色社會主義道路(lù)。”

堅定中國特色社會主義道路(lù)自(zì)信、理(lǐ)論自(zì)信、制度自(zì)信,說(shuō)到底是要堅定文化自(zì)信。唯有精神上獨立自(zì)主,一個民(mín)族才能在曆史洪流中屹立不倒、挺立潮頭。

有了文化主體(tǐ)性,開辟和發展中國特色社會主義才有堅實基礎——

百萬年(nián)的人類史、一萬年(nián)的文化史、5000多年(nián)的文明史……中華大(dà)地錦繡河山(shān),滋養了世界上唯一綿延不斷并以國家形态發展至今的偉大(dà)文明。

曆史和現實反複證明:在5000多年(nián)中華文明深厚基礎上開辟和發展中國特色社會主義,把馬克思主義基本原理(lǐ)同中國具體(tǐ)實際、同中華優秀傳統文化相(xiàng)結合是必由之路(lù)。

有了文化主體(tǐ)性,才能有引領時代的強大(dà)文化力量——

2月7日(rì),學習貫徹黨的二十大(dà)精神研討(tǎo)班開班式。

“一個國家走向現代化,既要遵循現代化一般規律,更要符合本國實際,具有本國特色。中國式現代化既有各國現代化的共同特征,更有基于自(zì)己國情的鮮明特色。”開班式上,習近平總書(shū)記深刻指出,中國式現代化蘊含的獨特世界觀、價值觀、曆史觀、文明觀、民(mín)主觀、生(shēng)态觀等及其偉大(dà)實踐,是對世界現代化理(lǐ)論和實踐的重大(dà)創新。

中國式現代化是物質文明和精神文明相(xiàng)協調的現代化,深深植根于中華優秀傳統文化,是一種全新的人類文明形态。它是赓續古老文明的現代化,而不是消滅古老文明的現代化;是文明更新的結果,而不是文明斷裂的産物。

5000多年(nián)不間斷的曆史長河中,積澱了燦爛輝煌的中華文明。黨領導人民(mín)的百年(nián)奮鬥中,走出了中國式現代化道路(lù),創造了人類文明新形态,也擁有了引領時代的強大(dà)文化力量,中華民(mín)族和中國人民(mín)就(jiù)有了堅定的文化自(zì)信。

鞏固文化主體(tǐ)性,努力建設中華民(mín)族現代文明

杭州城(chéng)北、良渚港畔,國家版本館杭州分(fēn)館“文潤閣”,與良渚博物院、良渚古城(chéng)遺址公園等一道,逐漸形成一條“良渚文化大(dà)走廊”。

一小時車程外,杭州錢塘元宇宙新天地産業園拔地而起,引進培育大(dà)批面向未來(lái)的科(kē)創企業。

文化貫通過去(qù)、現在與未來(lái)。當代中國是曆史中國的延續和發展,隻有堅持從(cóng)曆史中走向未來(lái),從(cóng)延續民(mín)族文化血脈中開拓前進,不斷鞏固文化主體(tǐ)性,才能做好今天的事(shì)業,擔負新的文化使命。

鞏固文化主體(tǐ)性,繼續深入推動社會主義文化大(dà)發展大(dà)繁榮——

在四川人民(mín)藝術(shù)劇(jù)院,一群80後藝術(shù)家将話(huà)劇(jù)《蘇東坡》打造成了劇(jù)場版、文旅駐場版和文博融合版,扛起傳承三蘇文化的責任。

“中華優秀傳統文化正在實現創造性轉化和創新性發展。”制作(zuò)人鄧滢說(shuō),“有的觀衆追着劇(jù)場版的全國巡演看(kàn)了8遍,他(tā)們的認可(kě)更增強了我們的文化自(zì)信。”

這是創新創造活力迸發的中國,這是文化之花繁盛絢麗的中國。

從(cóng)挖掘闡發中華優秀傳統文化精華,到推進文物和古籍保護利用工(gōng)作(zuò)、實施中華優秀傳統文化傳承發展工(gōng)程,從(cóng)大(dà)力推動文物資源數字化轉化、數字化共享,到推動中華文明探源……實踐證明,隻有中國特色社會主義文化大(dà)繁榮大(dà)發展,中華文化才能不斷夯實和拓展“風(fēng)景這邊獨好”的主體(tǐ)性。

鞏固文化主體(tǐ)性,更堅定走自(zì)己的路(lù)——

賈湖刻符龜甲、趙孟頫臨《蘭亭序》、辛棄疾唯一傳世真迹《去(qù)國帖》……成都(dōu)博物館舉辦的“漢字中國——方正之間的中華文明”特展上,數百件(jiàn)珍貴文物齊聚一堂,向人們講述跨越千年(nián)的漢字傳承。

字是方塊字,魂是中國魂。中國有堅定的道路(lù)自(zì)信、理(lǐ)論自(zì)信、制度自(zì)信,其本質是建立在5000多年(nián)文明傳承基礎上的文化自(zì)信。

中國式現代化這個中華民(mín)族的舊邦新命,必将推動中華文明煥發新的榮光(guāng)。堅持中國式現代化道路(lù),立足中華民(mín)族偉大(dà)曆史實踐和當代實踐,用中國道理(lǐ)總結好中國經驗,把中國經驗提升爲中國理(lǐ)論,實現精神上的獨立自(zì)主,是鞏固文化主體(tǐ)性的題中之義。

鞏固文化主體(tǐ)性,擔負起新時代新的文化使命——

習近平總書(shū)記在黨的二十大(dà)報告中鄭重宣示,不斷譜寫馬克思主義中國化時代化新篇章(zhāng),是當代中國共産黨人的莊嚴曆史責任。

新征程上,隻有繼續堅持“兩個結合”,堅持運用辯證唯物主義和曆史唯物主義,才能正确回答時代和實踐提出的重大(dà)課題,科(kē)學的理(lǐ)論才有愈加鮮明的中國特色,我們的文化主體(tǐ)性才能始終穩固。

“要堅定文化自(zì)信、擔當使命、奮發有爲,共同努力創造屬于我們這個時代的新文化,建設中華民(mín)族現代文明。”文化傳承發展座談會上,習近平總書(shū)記提出了明确的要求。

萬物有所生(shēng),而獨知守其根。從(cóng)中華民(mín)族世世代代形成和積累的優秀傳統文化中汲取營養和智慧,保持對自(zì)身(shēn)文化理(lǐ)想、文化價值的高度信心,保持對自(zì)身(shēn)文化生(shēng)命力、創造力的高度信心,不斷鞏固文化主體(tǐ)性,就(jiù)一定能夠創造屬于我們這個時代的新文化,建設好中華民(mín)族現代文明。

(新華社北京6月23日(rì)電  記者徐壯、施雨(yǔ)岑、王鵬)

《 人民(mín)日(rì)報 》( 2023年(nián)06月24日(rì) 04 版)