激蕩監督的正能量

在全國兩會上，如(rú)何形成覆蓋面更廣、體(tǐ)系更完備、運行更符合法治精神的國家監察體(tǐ)制，成爲代表委員(yuán)關注的重要議(yì)題。社會的良性運行，離(lí)不開科(kē)學化、制度化的監督；人民(mín)的美好生(shēng)活，也需要激蕩監督的正能量。

作(zuò)爲一項制度安排，監督的曆史源遠(yuǎn)流長。早在秦漢時期，我國就(jiù)已設置禦史大(dà)夫的官職，“位次丞相(xiàng)，典正法度，以職相(xiàng)參，總領百官，上下相(xiàng)監臨，曆載二百年(nián)，天下安甯”。從(cóng)古至今，監督勾連起政治文明的時間線索，映照(zhào)着時代的興衰榮辱。

監督也是一種文明的力量，潤物無聲、教化人心。實際上，無論是國家監察體(tǐ)制改革、制定監察法，還(hái)是學校(xiào)對孩子的教育、單位對員(yuán)工(gōng)的考核，規則無處不在，監督如(rú)影(yǐng)随形。古人雲：“大(dà)音希聲，大(dà)象無形。”很多時候，真正推動社會進步、弘揚社會正氣的，恰恰是日(rì)常生(shēng)活中那些無影(yǐng)無形的規則和制度。監督的運行或明或暗，或嚴厲或寬松，但(dàn)最終都(dōu)将内化于心、外化于行，影(yǐng)響人們的心靈，培厚社會文化的土(tǔ)壤。

“信任不能代替監督”。監督針對的是人性中的弱點，本質上是一種他(tā)律。春秋時期，齊桓公欲對管仲委以治國全權，經谏臣提醒，才意識到不受監督的權力很可(kě)能危及國家穩定。管仲自(zì)明其理(lǐ)，主動舉薦人才協助其工(gōng)作(zuò)，互相(xiàng)監督，打消了齊桓公的疑慮，最終君臣和鳴成就(jiù)大(dà)業。信任不等于放(fàng)任，沒有任何約束的信任，往往容易滋生(shēng)一種自(zì)我放(fàng)縱心理(lǐ)，導緻行爲走偏失矩。今天，我們倡導制度化、常規化的監督，不僅是讓權力在陽光(guāng)下運行，更要對潛在的越軌行爲預先實現糾偏。

有心理(lǐ)學家實驗發現，8歲以前兒童的道德判斷主要來(lái)自(zì)外部規則和父母權威，而8歲之後的道德判斷則主要源于自(zì)我認知。這在某種意義上說(shuō)明，他(tā)律是自(zì)律的基礎，有了他(tā)律的示範效應，自(zì)律才能獲得(de)生(shēng)長發育的原始動力。監督的一個重要目的，正在于涵養自(zì)律。中央八項規定出台後，黨風(fēng)政風(fēng)爲之一新，黨心民(mín)心爲之一振。正是由于紀律長出牙齒、監督成爲常态，廣大(dà)黨員(yuán)幹部逐步由他(tā)律轉向自(zì)律，讓正風(fēng)肅紀成爲一種自(zì)覺。事(shì)實證明，監督與自(zì)律同頻共振，就(jiù)能不斷強化監督的正向作(zuò)用。

1927年(nián)，中國共産黨第五次全國代表大(dà)會選舉産生(shēng)黨的中央監察委員(yuán)會，這是黨的曆史上首次設立專門(mén)的紀律檢查機(jī)構。近百年(nián)風(fēng)風(fēng)雨(yǔ)雨(yǔ)，我們的監督制度和監督實踐不斷與時俱進，對權力的敬畏、對紀律的堅守、對公正的追求始終如(rú)一。敢于監督、善于監督，永葆初心、不改本色，我們必将見(jiàn)證中華民(mín)族綿延數千年(nián)的政治文明傳承赓續，開出時代之花。

                                                                        （來(lái)源：人民(mín)日(rì)報）